HANAMI, CEREJEIRAS EM FLOR

Elmar Wepper em "Hanami, Cerejeiras em Flor"

A proximidade da morte de um ente querido para uma das personagens revela-se nas cenas iniciais de “Hanami, Cerejeiras em Flor”(Kirschblüten – Hanami, Almanha, 2009), filme da diretora Doris Dörrie (em cartaz no cinema Olympia). Depois de apresentar gravuras japonesas como “pista” de que a trama levará ao Japão, veem-se os exames feitos em Rudi (Elmar Wepper) que indicam uma doença terminal ainda assintomática. Os médicos informam à esposa Trudi (Hannelore Elsner) que o marido pode não estar sentindo nenhum indicio do mal que o acomete, mas tem os dias contados. Aconselha-a a priorizar um programa que há anos possam estar adiando realizar para que alivie a percepção dramática que se aproxima.

Trudi é apaixonada pela cultura japonesa e quer muito ir ao Japão, especialmente ver de perto o Monte Fuji. Mas o marido, um funcionário público da coleta de lixo, casmurro, não se interessa em sair da cidade. No final, aceita primeiramente ir à Berlim visitar um casal de filhos, um deles já com familia, e a jovem em relacionamento com uma jovem. À primeira vista sente-se uma recepção afetiva, aos pais, mas em todos os sentidos a presença deles se torna desarticuladora na base dos poucos espaços do apartamento e do próprio momento em que se acham, com atividades de trabalho sem tempo para cuidar deles. Vê-se, a partir daí, a distancia que existe entre eles, sempre em queixas secretas sobre o vínculo familiar originário e preocupados apenas com os dias que vivem.

Para cada momento do filme, mesmo na fase inicial, há uma espécie de marcação que enfatiza os caracteres das pessoas. Por exemplo: o olhar de Trudi para as moscas. Nada se percebe até o momento em que a nora mata o inseto que está no meio da mesa. Aquele ato é um choque para os filhos e o marido, pois eles sabem que a mãe preza aquele inseto, para ela, um símbolo de vida livre e, no caso, de uma vida efêmera (a mosca dura só um dia). Naquele momento liga-se ao que se passa com o marido e que só ela tem ciência.

Mas a todos os detalhes que dimensionam personagens (há três blocos definindo o grupo), o roteiro consegue se despreender do toque melodramático que parece fatal. O espectador se surpreende quando é Trudi quem morre primeiro. Fica o marido solitário, difícil de tratar posto que muito ligado à esposa em tudo o que fazia. Os filhos, seja a jovem que reside na capital alemã seja o caçula que mora em Tóquio e viaja para Berlim quando sabe da morte da mãe, veem um transtorno ter de cuidar do velho pai. E este, procurando reagir ao drama, segue para o Japão com um objetivo: realizar o sonho da amada que morreu, se achando causa do cerceamento da liberdade dela. Ali encontrará primeiramente o difícil e às vezes, rude relacionamento com o filho. O encontro com a cultura oriental embora lhe seja desconhecida tem uma objetividade ao conhecer uma garota de 18 anos que dança à beira de um lago, próximo do monte Fuji, e nessa dança evoca a sua própria mãe, recém-falecida, a quem ela representa fazer contato através de um telefone.

O monte Fuji é quase sempre coberto de neblina sendo por isso muito difícil aparecer como se vê nos cartões postais. Mas, depois de certo tempo, o espaço se abre para Rudi, satisfeito, enfim, por estar no cenário cultuado pela querida esposa.

Dentre muitos elementos usados para dimensionar poeticamente o drama de duas pessoas que se amam e que transitam para a morte, o filme utiliza em especial a flor da cerejeira. Esta beleza vegetal também dura pouco e simboliza muito bem o amor de Rudi e Trudi que nos momentos finais da narrativa chegam em belíssimas imagens sem que isso resvale para a simples exibição de cartão postal.

Como flores de cerejeira os personagens desaparecerão em pouco tempo. Mas a curta vida serve para uma reflexão, na bela amostragem de Doris Dörrie, sobre o relacionamento familiar, a distância da idade e as diferenças culturais.

Um belíssimo filme que não chegou aos nossos cinemas e só foi conhecido através de vídeo. É um raro titulo capaz de ficar na lembrança de quem assiste ao filme.